最初的坊巷，可追溯到中国古代的礼乐文化。古代统治者，把一定数量的“户”固定在一定范围的土地之内，就如同如今的居委会，建立起了一种家族与地域间的联系，成了最初的官方居民组织。

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据《周礼》载，古人以“家”为最小单位，一层层拓展，最终形成“乡、县、州”。“五家为比，五比为闾，五族为党，五党为州，五州为乡”，又有“五家为邻，五邻为里，四里为赞，五赞为鄙，五鄙为县，五县为遂”，这便是最初“邻里街坊”的源头。既是街坊邻里，当然也就有街坊邻里间的动人故事。

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“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇。”中国最著名的邻里佳话——“六尺巷”正是发生在坊巷之间。而大家不知道的是，福州也有个“六尺巷”（即今日东街口附近孝义巷）。

据传，在宋代，巷中居住两户大官，双方势均力敌，一姓蔡，一姓赵。蔡家欲扩建后花园，要移出墙基三尺，赵家不让，双方对簿公堂，州府官员两家都不敢得罪，官司相持不下。蔡家飞书京城，让任礼部尚书的父亲打招呼“摆平”赵家。不久，其父回信，要求不可仗势欺人，谦让三尺。蔡家子孙感悟，依从父命，退墙三尺；赵家有感蔡家度量，亦主动退让三尺。双方互退互让，不仅让出一条六尺宽的巷子，更让出一段流传千古的邻里佳话。蔡家尊父训为孝，两姓礼让为义，孝义巷由此叫响。民间故事虽非信史，邻里街坊的佳话仍在青石板上，在坊巷院墙间回响。

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“坊巷”规制流传至今，最著名的当属被誉为“中国里坊制度活化石”的福州三坊七巷，这也是泰禾院子系最早的灵感来源。

泰禾院子，创新现代坊巷规划，营造出中国境界的幽深坊巷。以中国院子为首，一街七巷串联起107栋家族大院。“宜曲不宜直”的传统美学理念精妙布局，处处曲径通幽，进退辗转间，步移景异，潜意识空间无限放大。

▲泰禾桂山院子效果图

又如泰禾桂山院子，静街深巷、古树高墙、门庭显赫，为打造“择芳邻而居，不出城郭而尽享林泉之宜”的院落大境，其择址闽都肇始之地，政经中轴——华林路以北，以厚积薄发的营造功力，于千年闽都贵脉之上，复现中国院落的文明与礼制；以闽都文明风物为主题，传承坊巷文化，重塑中国邻里之道，为世家重现芳邻在侧、雅韵风流的诗意庭院。